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第7章（第3页）

奴隶，亦并非从最初，就被以显而易见的办法去人性化。

不是什么好人

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周喜欢做研究。

他过往考虑去学术界，一个原因是这一点。在辉夜之城，他对诸多官能刺激的爱好低于同僚的平均水准。他调教奴隶，工作时间不仅被消耗给调教室与体力活动，还被消耗给办公室与发呆。

减少面对面的肉体暴力，有助于周维护自己的心理状态。他不希望，自己对小洲的死亡方式有层出不穷的构想。尽管，他已经不幸地获悉到，袁荣──连明洲据说是死亡在此人的地方──是辉夜之城的众多股东之一。

周与奴隶交谈。他观察奴隶的反应。他分析奴隶曾经做过的事。然后，周从奴隶──主要是素体，周更倾向于艾尔克交给自己素体，因为调教素体令周升职快，但，已经出货却还留在岛上的奴隶，这部分奴隶通常是 B 级，也需要每隔一段时间被上调教课──身上，找出某种，“邪恶”。

比较经常地、被周找出的邪恶，是这个奴隶不是什么好人。

辉夜之城的奴隶，一旦接受自己的奴隶身份，被允许与其他奴隶互动。其他奴隶，有时同在准备出货中，有时已调教完成。这些集体互动，相当于一种刻意被安排以集体为单位的训练。调教师有时给奴隶设置排名、连坐、举报等机制。亦有时，即便调教师没有给出规则、任务，奴隶依旧参与压迫彼此。

就售卖之事宜，奴隶们──C 级与 D 级除外──是竞争者。使其他奴隶有纰漏，或许就能使自己找到更好的主人。然而，没有主人的奴隶普遍下场凄惨。奴隶们的这种倾轧亦被辉夜之城默许、鼓励。

周不至于挖一个坑、让人跳、接着发自内心地批判此人跳坑之举措。如果周诱导或威胁人做了坏事，责任有一部分在周，不仅在做坏事的人。

然而，辉夜之城的环境，可以说颇暴露人性。首先，在辉夜之城，奴隶们被训练遵守纪律，被教育，被禁止违背规矩。主人们需要奴隶有特定的不像人之处。但主人们亦需要奴隶有特定的美德。

譬如，不玩弄诡计，诚信，不欺骗。譬如，有真实的爱，较少有伤害其他人的欲望。譬如，无恶意，哪怕为自己的利益伤害人，也该在获取利益后适可而止。譬如，容易被驯化得服从法则。譬如，符合人类常规认知地可爱。

主人要求奴隶有这些美德，通常是为更合意地对奴隶实施压迫。不过，这不妨碍，这些美德本身亦是很好的事物。未尝不能说，理论上，人皆该有它们；奴隶，作为一种像人类的生物，该有它们的理由，与人类相同。

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可爱的人，似乎是世界中的少数。倘若外表与内在皆可爱的人不难找，也许，一些客户将不惠顾辉夜之城。