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第四章破戒（1）（第1页）
“你不是和尚吗？怎能吃肉呢？”
白马寺外，沉灵儿逮着刚认识没多久的普济问。火已生，兔皮已剥，树枝架好，肥油被烤得滴下来，落在火中，“刺啦——”，窜起一阵烟，闻着真香。
普济好脾气笑笑，不理她，只是念：“南无阿弥多婆夜……”
灵儿托腮坐在烤肉堆旁，打定主意等肉烤好抢几块。这几天在寺庙借住，下半身素着，嘴上也素着，天天青菜豆腐，她可不是和尚，熬不住。
“哎，和尚，你对它叨叨什么呢？”
念过好几遍后，普济才停下，这才答了话：“往生咒。”
灵儿一乐：“你给兔子念往生咒？”
“于心不忍。”
“那你还吃它呀？”
“它和我有缘法。”
“缘法？什么缘法？缘法就是被你吃掉？那我瞧着这兔子可不愿意和你有缘。”
“它撞死在那边桩上，又恰巧被我看见，可不就是缘吗？”没等沉灵儿提出下一句质问，普济就提前让她闭嘴，“吃不吃？回庙后，施主可就见不到肉了。”
“嘿你这和尚……吃。”
短刀刚刚剖过毛皮不干净，于是普济净了手，将肉撕成一条一条、适合咬下的大小，递过来。灵儿一开始盯着肉看，看着看着又注意到他的手。很漂亮。
普济身上是灰直裰，为了不弄脏衣服，袖口往上卷了不少，细腕子露出，牵动一截手臂。他手上有层薄茧，是挑水，洒扫，烧香，磕头，撞钟，一件件事磨出来的；手腕到手臂倒是堪称白嫩，半点不胖，筋肉适宜，妥妥帖帖地被肌肤包着，骨头形状一望可知。
沉灵儿边嚼兔肉，边在心里生出点蠢蠢欲动。
这倒怨不得她，每个修合欢道的都有圣僧情结或是道长情节，大约是越不好睡的越能引起挑战心。引诱、征服甚至强制，都是刺刺激激的故事谈资。修得久了却从没睡过出家人，总仿佛在合欢同行中抬不起头似的。和尚和道长两相比较，又公认和尚更值得挑战些，大约是有些道门不禁止婚嫁，而和尚大多完全禁欲，对比下来睡个秃驴更难。
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